Trabajo Práctico Nº 1

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA - FACULTAD DE HUMANIDADES

Carrera: Licenciatura en Antropología

Año: 2012

Antropología y Problemática Regional

Trabajo Práctico Nº1: “Representaciones y problematizaciones sociales. Método Etnográfico”

Este trabajo práctico es de tipo grupal (4 integrantes) y tiene por objeto explorar/trabajar sobre las representaciones sociales en torno a una fecha muy cara a la historia reciente de nuestro país, el 24 Marzo, “ Jornada de la Memoria por la Verdad y la Justicia”, considerar/plantear los diversos mecanismos, agentes involucrados para que se institucionalizara en el calendario nacional (apelar a su problematización) y realizar un primer ejercicio etnográfico en el “Recital por la Memoria, la Verdad y la Justicia”.

El Trabajo práctico se desarrollará en varias partes:

1)-  Reunirse en grupo y debatir a cerca de:

a) La conmemoración del Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia que se celebra el 24 de Marzo como, cuando y porque fue instituido.

b) Reflexionen y expliciten cuáles son sus ideas (representaciones o conocimiento práctico) que tienen sobre el Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia.

c)-Analizar el afiche teniendo en cuenta su simbología tomando en cuenta lo que contiene en cuanto a: representaciones y grupos sociales.

2) Realicen un pequeño trabajo de campo en la celebración del “Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia” que se realiza en la Universidad Nacional de Salta (obligatorio):

a) En este evento recopile información teniendo en cuenta el método etnográfico:

observación, identificación y descripción de grupos sociales involucrados, lo que se dice, lo que se hace, y cómo se expresa verbal y gestualmente.
b) Describir el contexto: escenografía, musicalización, vestimenta, simbología, posiciones que los distintos grupos ocupan en el espacio.

c) En lo posible realice entrevistas (o charlas informales) con los participantes de esta conmemoración para conocer las perspectivas de los actores.

En otras conmemoraciones

Investiguen y si pueden realizar observación participante en otras conmemoraciones que se realizan en Salta para ese día mostrando las distintos valores que se expresan en cada grupo de los que participan, para ello pueden utilizar medios gráficos, información en la web, entrevistas a personas cercanas o a participantes de las conmemoraciones (guía similar a la observación participante pero fundada también en otras fuentes).
 

1 )- Señale algunos hitos fundamentales en el proceso de reconocimiento como un problema legítimo (como una problematización social) y su visualización pública a la desaparición de personas y la existencia de los “campos de concentración clandestinos” producidos en la última dictadura militar en la Argentina (1976-1983).

2)-¿Cuáles fueron los grupos en tensión que pusieron el problema en la agenda pública? ¿Cuales los que presionaron para que se reconozcan las desapariciones y que solicitaron “el castigo a los culpables y aparición con vida”?.

3)- ¿Puede considerarse, en ese proceso el “Juicio a la Juntas” y la constitución de la Comisión del Nunca Mas eventos críticos? ¿Por qué? Fundamente su opinión utilizando la concepción de Evento crítico de Vena Daas.

4)- ¿Cuáles fueron las distintas cosmovisiones (representaciones) en pugna en el momento que se promovió la conmemoración del Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia? Tengan en cuenta para ello el concepto de representaciones sociales explícitamente en su fundamentación.

5)- Según Guber, qué es la reflexividad en antropología? Compare las anotaciones previas a la observación y marque los contrastes con los resultados obtenidos en la descripción etnográfica, ¿en qué medida sus propias representaciones se aproximan o distancian de lo que pudieron observar en el contexto del evento? Que aspectos aparecen desde el registro que no se habían tomado en cuenta desde sus saberes del sentido común? 

Para entrega del Informe Escrito 

Realizar un informe donde se dé cuenta del recorrido realizado en las diversas etapas del Trabajo Práctico. Deben reflejar las discusiones previas del grupo antes de realizar el trabajo de campo, las condiciones en que realizaron el trabajo de campo, cómo se desarrollo, incluir la información obtenida mediante la observación, entrevistas e incorporar las respuestas a las diversas cuestiones que se indagan en las actividades posteriores al trabajo de campo. Para finalizar deben realizar un análisis de los resultados e incluir sus reflexiones en torno a este primer ejercicio etnográfico en relación al proceso de extrañamiento y explicitación de la conciencia práctica del indagador.